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Significado del cinturón en Tang Soo Do

La historia del sistema comenzó en Japón con el Judo (según datos históricos). Mientras Jigoro Kano, fundador del Judo, abrió su escuela al público y enseñó a todo aquel que quería aprender, él vió la necesidad de crear metas tangibles para motivar a sus estudiantes. Esta idea de utilizar el cinturón como manera de clasificar a los estudiantes se esparció rápidamente en la comundad del arte marcial. Cada estilo creó su propio sistema de cinturones; sin embargo, el sistema japonés llegó primero a América, por lo que ellos sentaron el presedente de contar con la cinta negra, como la culminación o meta de cada estudiante.

Los coreanos también sostuvieron la creencia de que la cinta negra era el último nivel y por lo tanto simbolizaba la perfección; algo que no podría ser alcanzado. Consecuentemente el más alto rango en el sistema coreano fue el cinturón de color azúl obscuro, un color casi negro. Desupués de venir a América y ver al cinturón negro reconocido como el más alto rango, los coreanos se vieron forzados a adaptar su sistema. Como un legado de la cinta azúl medianoche, algunos maestros y federaciones utilizan azúl obscuro en sus solapas del dobok como recordatorio del pasado.

El sistema de cinturones de Tang Soo Do, recorre del cinturón blanco al negro. Los cinturones representan crecimiento. De tal forma que en la medida en que el color va obscureciendo, el alumno va creciendo y madurando.

Esta es la filosofía básica asiática; lo que es nacido debe crecer, alcanzar madurez, morir y dejar semillas de un nuevo nacimiento. Por lo tanto nosotros vemos que el cinturón negro no es el final sino un nuevo comienzo.

Como cinta negra, el estudiante está ahora preparado para aprender los misterios interiores del arte marcial.